El COLESH* http://mapaches.lacoctelera.net Infórmarte es nuestra misión. es-es Cultura the-shaker v0.1. More on http://www.the-shaker.com Editorial http://mapaches.lacoctelera.net/post/2012/05/07/eugenesia-tica-valores-ll 2012-05-07T05:17:32+00:00

EDITORIAL.

“COMERCIALES SOBRE LOS CANDIDATOS POLÍTICOS A LA PRESIDENCIA”

El año 2012 significa para los mexicanos la oportunidad de acudir a las urnas y elegir al candidato que va a dirigir el destino del país. Esto es muy importante porque significa que en los próximos seis años el país estará en manos de un ególatra, y  voy a descartar  definitivamente la posibilidad  de que ganen el pan o el Andrés Manuel López  Obrador.

México no conoce la democracia o sea, jamás hemos tenido unas elecciones creíbles. Hoy es el ejemplo de cómo las elecciones son solo un espectáculo que pasa frente a los ojos de todos los mejicanos  sin que los ciudadanos podamos cambiar las cosas.

Desde hace  más de tres años, el ex gobernador del Estado de México, el priista Enrique Peña Nieto realizó  contratos con la empresa televisora televisa quien le ofreció una campaña de imagen para posicionarlo como el principal candidato del PRI para ocupar la presidencia, contrato que  ha costado una enorme cantidad de dinero, que por supuesto no ha salido del bolsillo de dicho señor sino del erario público.

Es ingenuo seguir negando la realidad. HOY LAS TELEVISORAS y su ejército de comentaristas se han adueñado del proceso electoral o se han convertido en un poder político que tiene tanta fuerza que nos han hecho creer a todos los mexicanos que LAS ENCUESTAS colocan a Peña Nieto como el candidato favorito de  los mexicanos.

NI SIQUIERA EL PRI ELIGIO CANDIDATO A LA PRESIDENCIA, LAS TELEVISORAS SE LO IMPUSIERON.

Y TAN ES ASÍ QUE SALINAS PLIEGO, DUEÑO DE TV AZTECA SE NIEGA A TRANSMITIR POR TELEVISION EL DEBATE DE LOS CANDIDATOS PRESIDENCIABLES DICIENDO QUE LA POLÍTICA NO TIENE REITING.

LAS TELEVISORAS, HAN SUSTITUIDO A LAS INSTITUCIONES.

CALDERON YA PACTO SU SALIDA CON LOS PRIISTAS, POR ESO HA ABANDONADO LA CAMPAÑA DE JOSEFINA VAZQUEZ MOTA.

Respecto al Señor Andrés Manuel López Obrador es el mensajero de un mundo nuevo al que solo podemos llegar cuando los trabajadores, los profesores, y todos los ciudadanos hagamos política y cambien las reglas del juego.

EL PRI Y EL PAN COMPARTEN EL MISMO PROYECTO, ACABAR CON EL ESTADO SOCIAL DE BIENESTAR.

EN ESTE PROYECTO  EL PAPEL DE LA TELEVISION ES CONVENCERNOS DE QUE YA NO ES NECESARIO EL VOTO CUANDO YA  HAN DECIDIDO LAS ENCUESTAS .

PEÑA NIETO APARECE EN SU PROPAGANDA COMO UN PRODUCTO, PARECIDO A UNA COCACOLA CUYO CONTENIDO NO TIENE UN GRAMO DE ALIMENTO PERO QUE SE IMPONE POR SU PODER MONOPOLICO DE MERCADO.

VIVIMOS EL PEOR DE LOS MUNDOS DONDE LA TELEVISION GRITA: ¡muera la inteligencia¡

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“EL VOTO EN MÉXICO” Historia de México ll http://mapaches.lacoctelera.net/post/2012/05/07/glosario-guia-estudio 2012-05-07T02:19:35+00:00  

EL VOTO

El voto es el acto por el cual un individuo expresa apoyo o preferencia por cierta moción, propuesta, candidato, o selección de candidatos durante una votación, de forma secreta o pública.1 Es, por tanto, un método de toma de decisiones en el que un grupo, tal como una junta o un electorado, trata de medir su opinión conjunta.

EL DESIGNIO DE LOS GOBERNANTES EN LA ÉPOCA PREHISPÁNICA

Durante la época prehispánica, los antiguos habitantes de nuestro país no tenían la oportunidad de elegir a los gobernantes. Generalmente el ascenso al poder tenía que ver con el linaje o los designios de dios. La población ni siquiera pensaba en un derecho de elegir, todo se regia por mandatos supremos donde la palabra del rey o del tlatoani era la única válida y debía obedecerse. El tlatoani era el depositario de la autoridad divina para trazar el destino político, social y económico de su pueblo.

NOMBRAMIENTO DE LOS GOBERNANTES EN LA ÉPOCA COLONIAL

Con la conquista las cosas no cambiaron mucho en cuanto a la elección de los gobernantes, ya

que la población siguió sin gozar de esa opción. Durante toda la colonia, los ciudadanos seguían expectantes viendo como los Virreyes, gobernantes supremos en la Nueva España, eran designados desde España. Esta situación, fue una de las principales causas del estallido de la guerra de independencia.

MÉXICO INDEPENDIENTE, LOS DERECHOS POLÍTICOS Y LAS CONSTITUCIONES

Tres años después de lograrse la independencia, es decir, en 1824, se logró un gran avance en los derechos de los mexicanos al conseguirse la primera constitución de México. En esta constitución hubo ya u


n considerable avance en los derechos políticos del pueblo. Los resultados de los cruentos movimientos armados empezaban a darse. Para 1857, se da un paso más tras la revolución de Ayutla que dio pie a la constitución de ese año y donde se suprimió la exigencia de saber leer y escribir para poder votar. Con la dictadura de Porfirio Díaz, los derechos políticos fueron ignorados por el gobierno una vez más provocando una nueva revolución en 1910. La exigencia del pueblo por elegir un gobernante fue bien plasmada e

n el lema del Apostol de la revolución, Francisco I. Madero "sufragio efectivo no reelección".

LA LUCHA POR EL VOTO FEMENINO

La lucha de las mujeres mexicanas por conseguir el derecho al voto, inicio entre 1884 y 1887 cuando Laurana Wright de Kleinhans, mexicana nacida en Taxco, Guerrero, lo demanda en la publicación "Violetas de Anáhuac", primera revista feminista publicada en México, y en donde esta ilustre mujer, requería también, la igual

dad de oportunidadespara ambos sexos. Para mayo de 1911 varios centenares de mujeres solicitaron al entonces presidente interino, Francisco León de la Barra su derecho a votar con el argumento de que éste no


EL VOTO A LOS 18 AÑOS
estaba excluido en la Constitución de 1857, ya que la Carta

Magna no se refería al sexo de los votantes. A fines de 1916, Hermila Galindo, secretaria particular de Venustiano Carranza, envió al constituyente un escrito en el que solicitó los derechos políticos para las mujeres. En 1916 en Chiapas, Yucatán y Tabasco, se concede a la mujer la igualdad jurídica para votar y ser elegida a puestos de representación popular. En 1922, en Yucatán, se reconoce el derecho de las mujeres a participar en elecciones municipales y estatales. En 1924, en San Luis Potosí, se aprueba la ley que permitía a las mujeres que supieran leer y escribir, tomar parte en los procesos electorales municipales y estatales. En 1947, el Presidente Miguel Alemán aprueba el derecho de las mujeres a votar y ser votadas en los procesos electorales municipales a nivel nacional.

En 1970, el artículo 34 constitucional fue reformado. En el se otorgó la ciudadanía a todos los mexicanos al cumplir 18 años de edad, permitiéndoles con ello el derecho a votar.

LA LLEGADA DE LA DEMOCRACIA A MÉXICO

México fue de los últimos seis países de América Latina que reconocieron los derechos políticos de la mitad de su población (trece naciones lo hicieron antes que nosotros). Esto habla de la carencia de una tradición democrática y de la existencia de una tradición autoritaria que impidió que esta lucha, que adquirió mayor fuerza a partir del inicio de la vida independiente, diera un paso trascendental, indispensable para lograr la vida democrática: obtener sus derechos políticos.

La Primera Vez que se Eligió a una Mujer

Durante muchos años la mujer no pudo votar y mucho menos ser votada. Fue hasta 1922 cuando contendieron en México mujeres siendo Elvia Carrillo Puerto, Beatriz Peniche de Ponce y Raquel Dzib Cícero las tres primeras mujeres electas a diputadas locales de la historia de México.

SABÍAS QUE?

... Díaz Ordaz ganó su elección con un 88.6% de los votos y apenas un 11% de la oposición. Había poco interés por votar y seguramente que el gran ganador seguía siendo el abstencionismo.

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Editorial. http://mapaches.lacoctelera.net/post/2012/02/27/editorial 2012-02-27T04:32:32+00:00 *El colesh* fue diseñado para el crecimiento de saberes de los estudiantes para a sí enriquecer sus conocimientos sobre las materias que les imparten en bachillerato, se desea que sea de su agrado total ya que fue trabajado con esfuerzo y dedicación. 

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Glosario. http://mapaches.lacoctelera.net/post/2012/02/27/glosario 2012-02-27T02:18:55+00:00 Taller de Lectura y redacción.

1. Adecuación: Se genera al usar el regristro lingüistico apropiado según el receptor.y contexto.

2.Anteojos: Instrumento óptico para ver objetos lejanos con ambos ojos.

3.Aspaviento: Demostración excesiva de un sentimiento através de los gestos.

4.Bibliopegia: El arte de forrar libros con piel humana. Abreviación Nicaraguense.

5.Bigorro: Se le llama a la zona situada entre el labio superior de la boca y la nariz (bigote).

6.Bufar: Resoplar con furor el toro, el caballo y otros animales. Ahuecarse una pared.

7.Calcaéreo: Que tiene cal.

8. Cisma: División.

9. Cohesión: Se produce cuando hay unidad entre todas las partes los conectores textuales ayudan a unir  los enunciados dentro del párrafo.

10. Coherencia: Resulta de utilizar adecuadamente el lenguaje y enlazar todas las partes, los marcadores textuales facilitan la relación entre párrafos.

11. Concubinato: Cohabitación de dos personas no casadas.

12.Cotorreando: Hablar con exceso.

13. Cuneta: Cubeta.

14.Datil: Fruta de origen árabe.

15.Desmejorar: Frustrar.

16.Embardos: Embutidos. Se denomina a una pieza carne picada y condimentada.

17.Empireo: Dicese del cielo de los aventurados.

18.Escoda: Martillo con corte de ambos lados.

19.Exuberancia: Abundancia extraordinaria.

20.Fementida: Mentiroso o infiel.

21. Furibundo: Lleno de furia.

22.Fustigación: Azotamiento.

23. Gandalla: Jumento que se aprovecha de cualquier situación para beneficiarse a expensas de otro.

24. Grillete: Arco semicircular de hierro.

25. Lejia: Producto de limpieza.

26.Mascullar: Hablar entre dientes.

27.Neófito: Persona que se acaba de unir a un grupo.

28. Nica: Nombre corto de la bacinica.

29.Nonato: No nacido naturalmente.

30.Panchufleta: Pantunfla

31.Pueril: Insignificante y sin importancia.

32.Salva: Saludo de bienvenida.

33.Sanseacabó: Terminado un asunto.

34. Tejolabal: Persona de un pueblo amerindio de México-Guate.

35.Vocativo: Es la manera en como se expresa, como saluda y al mandar.

36.Wachear: Observar.

Etica y Valores.

1.Ciencia: Es el conocimiento racional, sistemático,exacto, veribicable y falible.

2.Empírica: Que está basado en la experiencia y en la observación de los hechos.

3.Falible: Conocimiento que se perfecciona se corrige.

4.Sistemático: Que sigue o se ajusta a un sistema o conjunto de elementos ordenados.

Historia.

1.Espacio:  Categoría de la historia que se concibe como el lugar donde se desarrollan los sucesos del pasado, es el medio geográfico donde ocurren, la manera en que ese medio ha influido en el curso de los acontecimientos.

2. Tiempo: Se refiere al periodo en que ocurren los hechos que estudian los historiadores. Se expresa a través de diversas medidas de tiempo como años, siglos, épocas; son una referencia para ordenar lo acontecido.

3.Estructura:   La historia busca las causas que expliquen los sucesos del pasado, además las fuentes que le permitan comprender el suceso en si mismo, analizar los factores que le antecedieron.

4. Duración:  Los sucesos se presentan en corta y larga duración. Los de corta duración son hechos que tienen gran incidencia en la historia y que cambian su rumbo, los de larga duración, estudia las estructuras que se modifican con lentitud.

5.Coyuntura:    Se asocia a conceptos como evolución, desarrollo y revolución. Así como conceptos de continuidad y cambio.

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Guía de estudio. http://mapaches.lacoctelera.net/post/2012/02/27/guia-estudio 2012-02-27T00:46:01+00:00  

Guía de preguntas y respuestas de Inglés II.

  • 1. To make the comparative form of most adjectives of two or more syllables, use: MORE or LESS
  • 2. To make the comparative form of one syllable adjective you add: ER
  • 3. The comparative form of pretty is: PRETTIER
  • 4. To make the superlative form of one syllable adjective you add: EST
  • 5. To make the superlative form of most adjectives of two or more syllables, use: THE MOST or THE LEAST
  • 6. The superlative form of pretty is: THE PRETTIEST
  • 7. To talk about a completed action in the past, the tense we use is: SIMPLE PAST
  • 8. To form the past tense of regular verbs, we add: ED
  • 9. Those verbs that does not take the -ed ending for the past tense are called: IRREGULAR VERBS
  • 10. The simple past of the verb To do, is: DID
  • 11. The word that modifies, or describes a noun or pronoun, is: AN ADJECTIVE
  • 12. Another word for a brother or a sister is: SIBLING
  • 13. People who feel they should "do better" are: SELF-CRITICAL
  • 14. A person who doesn't follow the rules is a: REBEL
  • 15. An object that is crafted by skilled hands is a: HANDICRAFT
  • 16. To say that two things are equal or the same, we use: AS...AS
  • 17. Costing a lot of money: EXPENSIVE
  • 18. The opposite of easy: DIFFICULT
  • 19. The opposite of interesting: BORING
  • 20. The season that follows autumn/fall is: WINTER
  • 21. The past tense of the verb To be: WAS and WERE
  • 22. Correct the spelling of the following word "vacations": VACATION
  • 23. Are "come, put, drive" regular or irregular verbs?: IRREGULAR VERBS
  • 24. A synonym of hiking: GO FOR A WALK
  • 25. Write with words the following number "2012": TWO THOUSAND TWELVE

  

HISTORIA DE MÉXICO 1

  • 1. Comprende desde el origen del hombre americano, inicio y desarrollo de las diferentes culturas mesoamericanas, el descubrimiento de América, la conquista de México y termina el 13 de agosto de 1521. México Prehispánico

  • 2. Etapa en la que nuestro país pasa a llamarse la nueva España, se fusiona la sangre indígena y la española, este periodo abarca del 13 de agosto de 1521 hasta el 27 de septiembre de 1821. México Colonial

  • 3. Periodo que comprende del 27 de septiembre de 1821 hasta nuestros días: México Independiente

 

  • 4. Horizonte mesoamericano que abarca de 1500 a 200 a.c. aparece la cerámica y el rápido desarrollo técnico y cultural: Horizonte Preclásico

 

  • 5. Horizonte que abarca de 200 a.c a 900 d.c. Auge de la sociedad urbana y las grandes civilizaciones teocráticas. Horizonte Clásico

 

  • 6. Ciencia social que ha sido considerada como una manera de expresar, ordenar, estructurar e interpretar los principales fenómenos de la realidad a través del tiempo.

          Concepto de historia  

 

  • 7. Categoría de la historia que se concibe como el lugar donde se desarrollan los sucesos del pasado, es el medio geográfico donde ocurren, la manera en que ese medio ha influido en el curso de los acontecimientos.

         Espacio                                 

 

  • 8. Se refiere al periodo en que ocurren los hechos que estudian los historiadores. Se expresa a través de diversas medidas de tiempo como años, siglos, épocas; son una referencia para ordenar lo acontecido.

         Tiempo

 

  • 9. La historia busca las causas que expliquen los sucesos del pasado, además las fuentes que le permitan comprender el suceso en si mismo, analizar los factores que le antecedieron.

         Estructura

 

  • 10. Los sucesos se presentan en corta y larga duración. Los de corta duración son hechos que tienen gran incidencia en la historia y que cambian su rumbo, los de larga duración, estudia las estructuras que se modifican con lentitud.

       Duración    

 

  • 11. Se asocia a conceptos como evolución, desarrollo y revolución. Así como conceptos de continuidad y cambio.

       Coyuntura

 

  • 12. Puede ser un individuo un grupo humano, una institución o una forma de pensamiento. Su estudio debe hacerse desde un contexto histórico.

      Sujeto de la historia

 

  • 13. Son aquellas fuentes que estuvieron en relación directa con el acontecimiento que se describe. Pueden ser directas e indirectas.

      Fuentes Primarias

 

  • 14. Son los testimonios del informante y que tienen intención de proporcionar datos de sucesos relevantes que sirvan para que posteriormente sean conocidos; como crónicas, memorias inscripciones, etc.

       Fuente Directa    

 

  • 15. Fuentes en las que figuran sin la intencionalidad de dar información; pero que son importantes por los datos que aportan. Pueden ser restos de huesos, utensilios, armas, construcciones, etc.

     Fuente Indirecta  

 

  • 16. Son aquellas que se describen o interpretan un suceso histórico. Sus autores han utilazado fuentes primarias para escribir acerca del tema.

      Fuentes Secundarias

 

  • 17. Fuentes trasmitidas por el ser humano sobre un soporte determinado (piedra, papiro, pergamino, papel) en algunos casos realizados a mano o por medios impresos. Fuente Escrita

            

  • 18. Fuentes que estudian el pasado a partir de los testimonios directos de quienes fueron protagonistas o testigos excepcionales. "Cuando muere un anciano es como si ardiera una biblioteca."

       Fuente oral     

 

  • 19. Ciencia auxiliar que se encarga de determinar el orden y las fechas de los sucesos históricos.

       Cronología   

            

  • 20. Ciencia auxiliar que se dedica al estudio de la realidad del hombre en su aspecto biológico, sus relaciones sociales y culturales.

      Antropología   

 

  • 21. Ciencia auxiliar que se enfoca en los vestigios de la actividad humana.

     Arqueología     

 

  • 22. Permite la localización espacial del hecho histórico

     Geografía

 

  • 23. Mediante el estudio del lenguaje también se puede conocer ciertos aspectos de la manera en que una cultura se ha desarrollado y relacionado con otras.

        Lingüística

 

  • 24. Las monedas ofrecen valiosos datos acerca de la economía, la política y hasta ciertos aspectos de la sociedad.

      Numismática

 

  • 25. Ayudar a comprender la escritura de una cultura, por lo que permite la lectura de documentos.

      Paleografía

  

                                             GUÍA DE ESTUDIO DE ETICA Y VALORES II.

 

1) ¿Qué disciplina filosófica reflexiona sobre el concepto del bien y sus fundamentos dentro de una cultura determinada?

R: ÉTICA.

2) ¿Qué tipo de  conocimiento se caracteriza como saber: "sistemático" y "comprobable"?

R: CIENCIA.

3) ¿Qué término se confunde con la Ética  en la vida cotidiana y posee un significado diferente?

R: MORAL.

4) ¿Cuál es el campo de interacción entre la ÉTICA y la CIENCIA?

R: EL BIEN COMÚN.

5) ¿En qué momento histórico el ser humano demostró su plena confianza en el avance de la Ciencia?

R: MODERNIDAD, siglos XVI - XIX.

6) En la "Edad Media" se plantea como paradigma vigente el "geocéntrico" (la tierra como centro del universo); ¿qué cambio de paradigma se establece en la Modernidad?

R: HELIOCÉNTRICO.

7) ¿En qué facultad específicamente humana, la "Modernidad," manifiesta su máxima  confianza?

R: LA RAZÓN.

8) ¿Qué cualidad distingue al hombre del resto de la escala zoológica?

R: RACIONALIDAD.

9) ¿Cuál es la condición existencial específicamente humana?

R: LIBERTAD.

10) ¿Con qué otro concepto se vincula la condición existencial de ser libre en el ser humano?

R: RESPONSABILIDAD.

11) ¿Qué concepto  se vincula  con el carácter de "responsabilidad" de la especie humana frente al avance de la Ciencia y Tecnología en el mundo actual?

R: PROGRESO SOCIAL.

12) El concepto de Moral refiere a las pautas acerca de lo "bueno" y lo "malo" en la vida cotidiana dentro de una cultura determinada: ¿qué hace la Ética con el material que aportan las concepciones morales de una época y lugar determinados?

R: INVESTIGA, ( búsqueda de fundamentos).

13) ¿Cuál es la  función de la Ética como disciplina filosófica frente a la Moral?

R: ORIENTADORA, (LO QUE DEBERÍA SER)

14) ¿Con qué concepto  se relaciona la idea  de "Progreso social"?

R:  EQUIDAD.

15) ¿Qué debe considerar la "comunidad científica" frente a cualquier descubrimiento o avance de la misma frente al mundo humano y natural?

R: CONSECUENCIAS.

16) ¿Por qué razón el conocimiento científico se caracteriza por ser un "saber universal"?

R:  FORMULA LEYES.

17) La Ética, como el resto de las disciplinas filosóficas, investiga lo que la Ciencia da por verdad  incuestionable, por lo tanto, ¿cuál es la principal diferencia entre la Ética y la Ciencia?

R: LA CIENCIA PARTE DE SUPUESTOS.

18) ¿Cómo se denomina al método empleado por las Ciencias?

R: MÉTODO CIENTÍFICO.

19) En la Modernidad surgieron grandes inventos de la ciencia y técnica que marcaron un nuevo comienzo en relación al ser humano y el conocimiento: ¿qué invención posibilitó el acceso directo al conocimiento?

R: LA IMPRENTA.

20) El nuevo invento trajo como consecuencia la confianza plena en la idea de que el conocimiento nos conduciría a un mundo más humano y justo: ¿cómo se denomina  cuando el saber ya no queda centrado en unos pocos (elite)?

R: DEMOCRATIZACIÓN DEL SABER.

21) ¿En el mundo actual  el hombre ha ido perdiendo la confianza ciega en los avances de la Ciencia y Tecnología: ¿por qué?

R: DETERIORO AMBIENTAL Y HUMANO.

22) ¿A qué se deben las consecuencias destructivas de algunos avances científico-tecnológicos en el mundo actual?

R: SEPARACIÓN ENTRE CIENCIA Y ÉTICA, EVALUAR CONSECUENCIAS.

23) Los avances científicos y tecnológicos no nos aseguran vivir en un mundo mejor, más humano y equitativo, ¿cuál es la pregunta que se está omitiendo en la actualidad y que deberían tener presentes los científicos?

R: ¿HACIA DÓNDE VAMOS?

24) ¿Cómo se llama a la parte de la Ética que investiga problemas vinculados al campo de la ciencia y de la vida en general?

R:  ÉTICA APLICADA. 

25) ¿Qué nombre recibe  la Ética cuando se aplica al campo de las profesiones?

R: DEONTOLOGÍA PROFESIONAL. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Artículos Académicos. http://mapaches.lacoctelera.net/post/2012/02/27/articulos-academicos 2012-02-27T00:17:39+00:00

La Vida en Busca de la Perfección y Redacción.

Taller de Lectura y Redacción. 

Me pregunto frecuentemente el porqué los seres humanos andamos por la vida en busca de un camino mejor para transitar. ¿Hacia donde nos dirigimos? ¿Que es en realidad lo que buscamos?

Quizá  mayor bienestar, felicidad, amor, amistad, alguien que nos entienda, un compañero de camino que comparta la necesidad de seguir buscando.

Pero si miramos a nuestro alrededor veremos que por distintos caminos y quizá con distintos objetivos todos los demás hacen algo parecido, tomando diferentes rutas pero aún así en el fondo todos vamos hacia el mismo lugar.

Pero al pasar los años, me doy cuenta que lo importante no es la meta sino el tiempo transcurrido. Cada día, cada acto hace la gran diferencia. Sin perder de vista el objetivo, y sin perder de vista cada día de la vida.

 Para llegar a la meta no hay necesariamente que agregarle cosas a tu vida, sino por el contrario ir sacando de ella lo que sobra, y te aseguro mi amigo que a nuestra vida le sobran muchas cosas. Solo bastará que le des una mirada, solo una mirada con atención y veras.

EL DRAMA DE LA PERFECCIÓN

La búsqueda de la perfección se convierte, entonces, en una fuente de frustración y de angustia para el buscador, ya que es imposible que logre hacer todo bajo sus estándares perfectos. La idea que está por debajo es que, aunque algo esté bien, siempre podría estar mejor; y esto le mantiene sobre la misma tarea, o la misma idea, una y otra vez, rozando la obsesión.

 ¿DE DÓNDE PROVIENE?

La mayoría de los expertos coinciden en atribuir el origen de la autoexigencia y el perfeccionismo a la infancia. Muchas veces, los padres depositan en los hijos unas expectativas demasiado elevadas, deseando que sean niños listos y triunfadores y que destaquen en las actividades que realizan, transmitiéndoles así que los valoran por aquellas cosas que hacen, en lugar de por su propio ser. Esto empieza, en algunos casos, a edades muy tempranas; a veces, incluso, los padres tienen ya grandes planes y expectativas antes de que el niño nazca. 

Cuando esto es así puede tener un coste demasiado alto para el hijo.Lo que el niño entiende de este comportamiento parental, de una forma inconsciente, es que para ser querido ha de hacer las cosas bien y destacar; o, dicho de otro modo, "si no soy bueno y destaco no soy querido".

Desgraciadamente, la sociedad, muchas veces, también refuerza esto y, desde los medios de comunicación, recibimos constantemente mensajes e imágenes de lo que hay que hacer para ser perfectos. Se nos bombardea con imágenes de mujeres y hombres perfectos, sobre el éxito y sobre cómo debemos mostrarnos.

CONSEJOS PRÁCTICOS   

Errar forma parte de la condición humana. Es importante que veamos en su justa medida los errores que cometemos y que los usemos para aprender de ellos. Y que disfrutemos de nuestros logros por muy pequeños que puedan parecernos.    
La perfección no es lograr la meta; también es un logro el dar correctamente los pasos hacia ella. Disfruta de las metas intermedias, del camino y siéntete orgulloso aunque no obtengas el resultado final que esperabas.Plantéate cuál es el coste para ti y los tuyos de este comportamiento y si verdaderamente vale la pena.Permítete cometer errores o no ser el mejor en alguna actividad.

              (Day of the Death)
English ll

Mexico celebrates a yearly tradition called Day of the Dead during the last days of October and the first days of November. Due to the duration of this festivity and the way people get involved it has been called "The Cult of Death."

As in many Latin American countries, Mexico commemorates the Day of the Dead or All Souls' Day on November 2nd. The legacy of past civilizations is graphically manifested on this occasion through people's beliefs that death is a transition from one life to another in different levels where communication exists between the living and the dead. This communication takes place once a year throughout the country. Differing from the Roman Catholic imposed ritual to commemorate All Souls' Day, which is observed in many countries, the custom established by pre-colonial Mexican civilizations become a ceremony where indigenous beliefs blended with Catholic beliefs. Therefore, the Day of the Dead in Mexico is not a mournful commemoration but a happy and colorful celebration where death takes a lively, friendly expression. 

Indigenous people believed that souls did not die, that they continued living in Mictlan, a special place to rest. In this place, the spirits rest until the day they could return to their homes to visit their relatives. Before the Spaniards arrived, they celebrated the return of the souls between the months of July and August. Once arrived, the Spaniards changed the festivities to November 2nd to coincide with All Souls' Day of the Catholic Church. Presently, two celebrations honoring the memory of loved ones who have died take place: On November 1st, the souls of the children are honored with special designs in the altars, using color white on flowers and candles. On November 2nd the souls of the adults are remembered with a variety of rituals, according to the different states of the Mexican republic. The celebrations of Day of the Dead or All Souls Day are referred to differently in some of the states.

For example:

Yucatan it is known as Hanal Pixan which means "The path of the soul through the essence of food;" in the highlands of Michoacan it is known as Jimbanqua or the party honoring with flowers the people who died that year; in San Luis Potosi, Hidalgo and in the southern part of Oaxaca it is known as Xantolo and Day of the Dead in the majority of Mexico. Whatever name is given, this is an ancestral tradition that blended with Catholicism to create a special time and space to remember and honor the loved ones by offering them an ofrenda, the fragrance of the flowers, the light of the candles, the aroma of special foods and the solemnity of prayers. It is also a time to joke and make fun of death through "calaveras", poetry allusive to a particular person, generally politicians; sugar, chocolate and amaranth skulls which are given to one another with their friend's name so "they can eat their own death" and special crafts allusive to different aspects of the living, with skeletons representing daily activities.

The Ofrenda 
Ofendas are an essential part of the Day of the Dead celebrations. The word ofrenda means offering in Spanish, people cook the favorite food of the persons that now are gone.

The main elements of the ofrenda are:

  • Cempasuchil flower.
  • The favorite food of the death.
  • Pictures of the person who die
  • Mexican music
  • Arch of flowers (that represent theportalbetween lifeand death)

 El aborto
(Ética y Valores ll)

·Significado y etimología:
La palabra aborto proviene del latín abortus, que a su vez deriva del término aborior. Este concepto se utilizaba para referir lo contrario a orior, o sea, lo contrario a nacer. Por lo tanto, el aborto es la interrupción del desarrollo del feto durante el embarazo, cuando éste todavía no haya llegado a las veinte semanas. Una vez pasado ese tiempo, la terminación del embarazo antes del parto se denomina parto pre término.

 Un aborto es la terminación de un embarazo. Es la muerte y expulsión del feto antes de los cinco meses de embarazo. Después de esta fecha, y hasta las 28 semanas de embarazo se llama parto inmaduro y parto prematuro si tiene más de 28 semanas. Se dice que hay aborto completo cuando se expulsa con el feto la placenta y las membranas. Hay retención placentaria cuando se expulsa solamente el feto y se dice que hay restos uterinos cuando sólo se expulsa una parte del producto de la concepción.  A veces es difícil distinguir realmente lo que se ha expulsado, dadas las alteraciones que sufre no sólo el feto, sino la placenta y las membranas.

Existen dos tipos de abortos: el espontáneo o natural, y el inducido.

·El aborto espontáneo:

Ocurre cuando un feto se pierde por causas naturales. Se debe tanto a defectos paternos como maternos. Respecto a los primeros, es digno de señalar que del 40% al 50% de los abortos espontáneos de origen materno son atribuidos a la sífilis, muchas veces desconocida, ignorada, o negada a sabiendas. El restante 50% se debe a alcoholismo habitual y crónico, agotamiento físico o intelectual, vejez entre otras.

La causa de orden materno son variadas.  Las malformaciones de cada uno de los órganos del aparato genital femenino, también algunas enfermedades como diabetes, hipertensión, o enfermedades producidas por infecciones bacterianas o virales son causantes de aborto espontaneo.

Como causas conjuntas, paternas y maternas, y que actúan a la vez, podemos citar los matrimonios muy jóvenes, los tardíos, la vejes prematura o la decrepitud de uno de los cónyuges, la pobreza, el hambre, la privaciones, el terror, la desesperación, el alcoholismo común, entre muchas otras razones. Todas estas causas pueden actuar en el momento propulsor de la fecundación.

Otras causas de aborto espontaneo son las malformaciones del embrión.

·El aborto inducido:
En cambio, es aquel provocado adrede con el objetivo de eliminar el feto, ya sea con asistencia médica o sin ella. Se calcula que cerca de 46 millones de mujeres al año recurren a esta práctica en todo el mundo. De ese total, cerca de 20 millones practican abortos inseguros, que ponen en riesgo la vida de la mujer.
Extra:
Algunos pueblos no consideran acto criminal el aborto provocado, ya que entre ellos es conceptuado como un acto natural. Este criterio se ha mantenido en ciertas civilizaciones y hoy es practicado impunemente en ciertas sociedades.

En Europa Occidental el aborto es más o menos duramente reprimido, según la política de natalidad llevada por los países en cuestión.  Sin embargo, y pese a la persecución penal de que es objeto, sus prácticas se desarrollan clandestinamente, y muy a menudo, sin las necesarias garantías de higiene, lo cual provoca graves lesiones o la muerte a la embarazada.

Dentro de este grupo se incluye el aborto producido por imprudencia. Su distintiva es su carácter negativo de omisión voluntaria o imprudencia unida a la aceptación de los resultados abortivo

La mayoría de las legislaciones nacionales distingue entre dos clases de abortos inducidos: los terapéuticos y los electivos.

  • Abortos terapéuticos:
    Son justificados por los médicos para salvar la vida de la madre (cuando la continuación del embarazo o el parto representan un riesgo grave para su salud) o para evitar que el niño nazca con una enfermedad congénita o genética grave, que lo coloque en riesgo de muerte o lo condene a discapacidades muy severas..

·Abortos electivos: 
Suelen ser decididos cuando el embarazo es causado por un delito sexual (una violación) o cuando la mujer no puede o no desea mantener a su hijo por razones económicas y sociales. En la mayoría de los países, está práctica está prohibida por la ley con la excepción de unos pocos casos (por ejemplo, cuando una menor de edad es violada).

·Punto de vista ético.
Todos sabemos muy bien que hoy en día el aborto es un tema muy difícil de tratar ya que este está influido por la "sociedad" y la religión.

Desde hace algún tiempo estamos enfrascados en concienciar a la población en que el aborto no es método anticonceptivo, quizás los frutos de esta educación los veamos pronto, al menos tenemos avidez por ellos. Muchas pudiesen ser las explicaciones, sin embargo lo que nos consta es que independientemente del nombre utilizado, esta práctica viene realizándose de manera no restrictiva, a solicitud de la mujer y la familia, desde hace muchísimos años.

En México, la religión dominante es el Cristianismo, y dentro de él,  el catolicismo. La Iglesia católica siempre ha considerado al aborto como una falta grave ya que se le quita el derecho de la vida a una "alma" inocente y pura.

Pero ¿La iglesia estará en lo cierto? Atrás de todo eso hay un millón de razones por las cuales esto se podría contradecir; una violación, un embarazo no deseado etc.

En el caso del embarazo no deseado yendo de la mando de la irresponsabilidad de los "padres" y/o la ignorancia.

Dando a cada quien un punto de vista diferente de lo que es moralmente ¿Está bien o mal? ¿Debería ser permitido o no?

Desde mi punto de vista personal el aborto es un tema "subjetivo" (si es que así se le puede llamar), todos creen cosas diferentes, todos opinan e idealizan de diferente forma sin llegar a ningún acuerdo conciso.

Creo que nadie puede dar una opinión o comprender el aborto, hasta que lo vives o te pones en los zapatos de una persona en una situación como esta.

  

Día de Muertos.

                                                       Historia de México l

Luto y alegría, tragedia y diversión, sentimientos del mexicano que tiene miedo a morir, pero que a diferencia de otros pueblos, los refleja burlándose jugando y conviviendo con la muerte lo que ha dado lugar a diversas manifestaciones de arte, sin freno a la imaginación.

"Según la creencia de la civilización mexicana antigua, cuando el individuo muere su espíritu continúa viviendo en Mictlán, lugar de residencia de las almas que han dejado la vida terrenal. Dioses benevolentes crearon este recinto ideal que nada tiene de tenebroso y es más bien tranquilo y agradable, donde las almas reposan plácidamente hasta el día, designado por la costumbre, en que retornan a sus antiguos hogares para visitar a sus parientes. Aunque durante esa visita no se ven entre sí, mutuamente ellos se sienten.

El calendario ritual señala dos ocasiones para la llegada de los muertos. Cada una de ellas es una fiesta de alegría y evocación. Llanto o dolor no existen, pues no es motivo de tristeza la visita cordial de los difuntos. La exagerada hospitalidad de los mexicanos es proverbial. Ésta se manifiesta a la menor provocación, aún más si los visitantes son sus parientes ya fallecidos. Hay que deleitarlos y dejarlos satisfechos con todo aquello que es de su mayor agrado y asombro: la comida.

Año con año se acostumbra las también llamadas calaveras, versos en los que se ridiculiza a cualquier personaje vivo, de la política, de la ciencia o de las artes. La muerte es también tema de inspiración de canciones populares.
1 de noviembre - La Velación de los Angelitos

Las almas de los niños regresan a sus familias para disfrutar de su compañía y ser alimentados. En algunas regiones de México los niños toman el rol de líderes en la velación matutina, honrando a sus hermanitos fallecidos.

En la noche los adultos mantienen la vigilia en el cementerio reviviendo las memorias de sus familiares fallecidos.

2 de noviembre - Velación de Adultos.

En este día, las almas de los adultos fallecidos retornan a sus familias para pasar un tiempo con ellos, disfrutando la compañía, además de alimentarse con el aroma de las ofrendas que sus parientes y amigos les han preparado.

Algunas veces las oraciones son dichas durante el día y durante la noche en la velación que realizan en el cementerio, acompañadas de música.

Mientras que los altares y las ofrendas varían como variada es la tierra en México, algunas tradiciones generalmente se mantienen casi intactas.

SABÍAS QUE:

Dos semanas antes

Anticipadamente a esta celebración, hay un ambiente de alegría en los mercados. Todos los ingredientes de la comida de la ofrenda son comprados con feliz anticipación antes de la visita de los familiares y amigos fallecidos.

Tierra, representada por sus frutos que alimentan a las ánimas con su aroma.

Viento, representado por algo que se mueva, tan ligero como el viento, empleándose generalmente papel picado o papel de china.

Agua, un recipiente para que las ánimas calmen su sed después del largo camino que recorren para llegar hasta su altar.

Fuego, una vela por cada alma que se recuerde y una por el alma olvidada.

En la ofrenda también se coloca sal que purifica, copal para que las ánimas se guíen por el olfato, flor de cempaxúchitl que se riega desde la puerta hasta el altar para indicar el camino a las almas. Aquí, siempre hay alguno de la familia esperando la llegada de ellas para demostrarle su respeto y compañía.

 

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